|
حامدرحيمي پنجكي(ورزش/هنرهاي رزمي) | ||
|
|
>
/* /*]]>*/
قطع دوپا اززانوبه بالا :A1 قطع يك پا اززانوبه بالا :2A2 قطع دو پا زيرزانو :3A 3 قطع يك پا زيرزانو :4A 4 قطع دو دست ازآرنج به بالا :5A5 قطع يك دست ازآرنج به بالا :6A6 قطع دو دست زيرآرنج :7A7 قطع يك دست زيرآرنج :8A8 قطع عضوتركيبي :9A 9 سطوح مختلف قطع درافرادمعلول قطع عضو قطع ازبالاي آرنج (Above Elbow) يا AE قطع اززيرآرنج (Below Elbow) يا BE قطع ازبالاي زانو (Above knee) يا AK قطع اززير زانو (Below knee) يا BK
ادامه مطلب
امتیاز:
بازدید:
[ ۱۵ شهريور ۱۴۰۳ ] [ ۱۲:۲۳:۵۵ ] [ شب تاريك ]
تاريخ تربيت بدني تعليم تربيت در جوامع كهن تعليم تربيت در حقيقت با پيدايش و سكني گزيدن بشر در روي زمين آغاز شده است.خاك و سنگ وكوه و تپه و... نيز نخستين كتابهاي درسي نوع بشر بوده اند. وبا تامل در درسهاي همين كتاب توانسته است تا حدي كه مقدور است بياموزد. /* /*]]>*/ تاريخ تعليم وتربيت تعليم تربيت در جوامع كهن تعليم تربيت در حقيقت با پيدايش و سكني گزيدن بشر در روي زمين آغاز شده است.خاك و سنگ وكوه و تپه و... نيز نخستين كتابهاي درسي نوع بشر بوده اند. وبا تامل در درسهاي همين كتاب توانسته است تا حدي كه مقدور است بياموزد. پيداست كه بشر اوليّه فلسفه مدوني براي تعليم و تربيت نداشته است.ميل به بقاء و ديگر نيازهاي غريزي در جامعه پا گرفته است. و هدفي پويا را كه عبارت از صيانت نفس و جستجوي زندگي بهتر بوده است بر وجود وي مسلط ساخته و او را همواره به نبردي آشتي ناپذر براي بقاء نسل خويش واداشته است. اهداف آموزش و پرورش درجوامع كهن هدف اصلي و نهايي تعليم و تربيت ايجاد آمادگي براي زندگي بوده است.غريزه طبيعي ميل به زندگي بشر اوليه را ناچار ساخته است نا براي بدست آوردن غذا ،لباس و... ونيز براي مقابله با دشمن به تلاش و كوشش بپردازد.در اثر همين تلاش بشر توانست در رفع نياز ها فزوني بخشد تنها پرورش قدرت فيزيكي و تواناييهاي بدني بود كه مي توانست انسان هاي اوليه را از نظر امنيت به ادامه زندگي مطمئن سازد. علاوه بر اين كه اهميّت بر قواي جسماني مي دادند تحقيقات نشان مي دهد آنان به روابط گروهي و احترام به بزرگ ترها توجه مي كردند. مطالب وموضوعات آموزشي با مطالعه در نحوۀ زندگي انسان هاي اوليّه پي مي بريم كه براي تعليم فرزندان به چهار موضوع اهميّت مي دادند. 1- تعليمان براي مسائل ايمني وزيستي (خوراك وپوشاك و شكار) ومحافظت خود ووابستگان 2- تعليمات راه ورسم زندگي اجتماعي 3- تعليمات و اعتقادات مذهبي و عبادات 4- تعليماتي كه قدرت بيان،موسيقي، زيبايي و چابكي در رقص مراسمات چگونگي آموزش تعليم تربيت در جوامع كهن بيشتر جنبه عملي و تجربي داشت و بيشتر به فعاليت هاي تئجه مي شد كه در زندگي روزمره مورد استفاده بود.وبه صورت تقليد آموزش داده مي شد.مدرسه يا سازماني براي تعليم تربيت وجود نداشت. بسيار از حركات بدني كودكان از راه تقليد به صورت خود بخودي آموخته مي شد.پسران با ادوات و وسايل جنگي پدرانشان بازي مي كردند.وسايل بازي به موقعيت محلي و جغرافيايي قبيله وقوم كودك بستگي داشت.ِ دختران نيز نقش مادرانشان را در خانه داري بازي مي كردند و عملا وظايف زنان را مي آموختند. علاوه بر اين كودكان به صورت انفرادي تحت تعليم پدرو برادران بزرگ تر قرار مي گرفتند. در سنين بالاتر ، كودكان به والدين و بزرگتران خانواده خود در امور زندگي كمك مي كرد.مي توان گفت در جوامع كهن همه افراد در امور زندگي مشاركت فعال داشتند.با چنين شيوه مستقيم وتجربي،يعني با مشاركت كامل در فعاليت ها بود كه كودكان جوامع ابتدايي آموزش مي ديدند. در خور ذكر است اين آموزش ها با نظارت بزگتر ها صورت مي گرفت. با نظر اجمالي به تعليم تربيت و آداب روسوم در ميابيم كه تعليم تربيت بيشتر جنبه«تربيت بدني» داشته است. با اين همه روش صرفا «چه بايد كرد» و «چگونه بايد كرد» را مطرح مي ساخت و در آن جايي براي «چرا» وجود نداشت و دگر گوني صورت نمي گرفت. تعليم تربيت در مصر قديم شك نيست كه جوامع كهن بشري رفته رفته و با گذشت روزگاران دراز سيري از تكامل را پشت سر نهادند.آنان گذشته از شكار و گله داري و اموري از اين قبيل به مرور به پاره يي از صنايع ساده هم پرداخته و براي امور خانوادگي نيز اهمّيت بيشتري قائل شدند. در اين جوامع اتحاد ويگانگي بر حسب نياز امري مسلم بود و جوامع به صورت مقررات و قانون رسمي در آمد. و نظام طبقاتي در اين دورا شكل گرفت. در خور يا داوري است كه موقعيت جغرافيايي محل سكونت انسان ها در حركت آنان به سوي تمدن و پيشرفت تأثير بسياري داشت(حاصلخيز تر=پيشرفت بيشتر). هرچه جوامع پيشرفت كردند و كسترده تر شدند كار تخصصي تر شد. وبا پيدايش خط از عوامل پيشرفت تمدن بود. يادگيري را آسان سريع تر مي كرد و در تبادل افكار تأثير فراوان داشت.به علت موقعيت اين سرزمين و دست يابي به منابع غذايي به امور اجتماعي زندگي توجه شد و در اين مورد پيشرفت قرار گرفت.در مصر قديم از آغاز تاريخ مدونش، مردم به طبقات متفاوت و مختلفي تقسيم مي شدند.و از حكومت مركزي اطاعت مي كردند اهداف آموزش پرورش در مصر قديم جامعه مصر قديم كه مهد تمدن بشري نام گرفته است.از حدود 2 تا 3 هزار سال پيش از ميلاد در اثر پيشرفت هاي اجتماعي و اقتصادي وسياسي داراي طبقات مختلف اجتماعي و سازمان هاي سياسي شد.تعليم تربيت طبعا نقش اساسي آماده كردن افراد را براي زندگي اجتماعي بعهده داشت آموزش بر پايه نيازهاي اساسي وبنيادي بود.هر طبقه متناسب با موقعيت هاي زندگي اجتماعيش برنامه آموزشي خاص خودش را داشت زيرا وجود تفاوت هاي بسيار در نوع زندگي ، مشكلات و حتي سر گرمي ها و تفريحات طبقات مختلف مانع از آن بود كه برنامه آموزشي واحدي براي مردم تنظيم گردد.مصريان بعد از كشف پاپيروس و پيداش خط هدف اصلي آموزش را تعليم خواندن ونوشتن قرار دادند.با توجه به اين كه در مصر فاصله طبقاتي وجود داشتآموزش خط و نوشتن مخصوص طبقه اشراف و طبقات پايين جامعه هم پيشه پدران را ادامه مي دادند.علاوه بر اين در مصر براي تربيت سربازان مدارس نظامي تاسيس كرده بودند و با تعليمات خشن و دشواري تحت تعليم قرار مي دادند.تعليم فنون به سربازان به وسيله جنگجويان حرفه يي انجام مي گرفت. تربيت بدني در مصر در برنامه معمول مدارس، براي تربيت بدني درسي مدون نشده بود(بيشتر به صورت بازي) ورزش مختصر براي ترغيب جوانان بود وشاگردان درساعات آزاد به بازي مي پرداختن در بيشتر موارد اقتضاي شغلي فعاليت بدني را تعيين مي كرد.اگر فرد دهقان يا سرباز مي بود مقدار معيني فاليت بدني در كار روزانه اش وجود داشت. مصر قديم اساسا مردمان كوشايي بودند و از ورزش هاي شنا ژيميناستيك لذت مي بردند.كشتي به حالت سرپا وايستاده صورت مي گرفت و اجازه مشت زني وضربه نداشتن.اسب سواري(كه در جنگ كاربرد فراواني داشت) ارابه راني كه مخصوص طبقه ممتاز بود.و مردم عادي به شكار ماهي مي پرداختن.مصريان به فعاليت هاي ورزشي اهميت ميداندن محققان معتقدن سبب اين علاقه مراسمات ديني بوده است بين النهرين تاريخ بين النهرين به 3 دسته تقسيم مي شود.1- امپراطوري اول بابل(1900 پيش از ميلاد) 2- آشور(1100) 3- امپراطوري دوم (600) به علت موقعيت خاص جغرافيايي (دجله و فرات) از دير باز يكي از مراكز مبادلات كالا ودادوستد بازرگاني بود.واز همه سوء بازرگاناني براي مبادله كالا به اين سرزمين مي آمدن . وتجمع اقوام وملل مختلف وعقايد مختلف در تكوينفرهنگ جامعه ي بين النهرين تأثير بسياري داشت نياز به ثبت قرار دادها و محاسبات بازرگاني باعث پيدايش خط و فن نگارش گرديد. به علت آنكه سرزمين هاي گوناگون گرد هم مي آمدند با فرهنگ وزبان مختلف و نياز به ارتباط داشتن باعث به وجود آمدن نخستين فرهنگ لغت گرديد. تمدن بين النهرين به واسطه همين تماس وبرخورد هاي بسيار از تمدن مصر تحول يافته تر بود. موضوعات و چگونگي آموزش آموزش و تربيت در بين النهرين براي بيشتر طبقات مردم عملي و فراهم بود.(نجوم،پزشكي،هندسه و...)طبقات بالا نيز توسط روحانيون در معابد وطبقات پايين مسعوليت آموزش با بزرگ تران خانواده ها بود. تربت بدني در بين النهرين پيشرفت دانش در امپراطوري بابل و پرداختن كاتبان به هنر نويسندگي و ترجمه علوم عقلي وذهني ظاهرآنان از توجه به امور ورزشي وتربيت بدني باز داشته بود.وفعاليت فيزيكي تنها شامل فعاليت مشاغل بودو از اين رو آمادگي بدني براي كار سپاهيگري از امور بسياربا اهميت بود.(تير اندازي و...) ورزش شنا هم به عنوان هنر جنگي شناخته مي شد. در امپراطوري بابل تربيت بدني وسيله كاراي جنگي به شمار مي رفت وبرنامه رسمي تعليم تربيت وجود نداشت. تعليم تربيت در چين يكي از كهن ترين مراكز تمدن جهان كه بيش از 5000 سال قبل باز مي گردد چين است. كه براساس نظام خانداني و سنت گرايي بوده.توانسته بود سنت و فرهنگ خود را هزاران سال دست نخورده حفظ نمايد.اين حفظ چنين بود كه هنوز بعضي در چين باقي مانده نتيجه طبيعي اين سنت گرايي اين بود كه تمدن كهن چين دگرگوني و پيشرفتسريع نيافت وهيچ انديشه وفلسفه تازه اي فرست رشد نيافت. چگونگي آموزش وهدف هاي آن هدف آموزش بيشتر بر پايه باورهاي گذشته وآداب روسوم بود. وآموزش بيشتر مناسب جامعه ساكن بود.وپيشرفت زماني بود كه در جهت بهروري بهتر از منابع كهن بود.هدف آموزش آماده ساختن جوانان براي پذيرفتن مسئوليت بود كه از پيش تعيين شده بود براي اين منظور دولت گذشته از تاسيس مدارس و تعيين مسئوليت رسمي هر چند يك بار آزمون ملي برگزار مي كرد تا شايسته ترين هارا انتخاب نمايد.مدارس جداگانهي براي طبقات اشراف و عادي بود.ولي جوانان با استعداد مي توانستند.از آن مدارس نيز استفاده نماييند.تاسيس مدارس در چين سابقه ي بسيار دارد.در اين مدارس مراسم هاي مذهبي،رقص و... در سطح عادي به وجود آمده بود.پسران از 8 سالگي به مدارس واردو 15 يالگي به دوره بالاتر مي رفتند درس ها متنايب با فصل ها انتخاب مي شد(بهار وتابستان رقص و موسيقي وزمستان پاييز نوشتن وخواندن)ورود به كالج با توجه به اخلاق ورفتار وهنر جنگ بود بعد از اينكه نظارت از مدارس برداشته شد مدارس با كيفيت هاي مختلف بر پا شد كه بيشتر در معابد بود تربيت بدني در چين در روزگاران قديم تر تاريخ چين قبل از پيشرفت آموزش و توجه به خواندن ونوشتن وانديشيدن مورد توجه بود از اين رو در كشور چين تربيت بدني بيشتر در مدارس نظامي به منظور تربيت جنگ جويان بود.تواناييهاي از قبيل اسب سواري تير اندازي مورد توجه بود.از انواع ورزش وبازي نيز گاه براي رفع خستگس نظاميان وجلوگيري از كسالت انجام مي گرفت از جمله فوتبال، مشت زني،كشتي وتيراندازي.در تاريخ كهن چين اختراع توپ مويين كه روي آن از 8 تيكه چرم بود وبراي بازي فوتبال استفاده مي شد.اعتقاد چيني ها كه بيماري از افراد غير فعال به افراد غير فعال به افراد فعال سرايت مي كند عاملي براي ورزش بود.از ميان ورزش ها وبازي ها چند بازي مورد اهميت بود. 1- كشتي.مورد توجه اكثر مردم بود و 2 بار در سال بازي رسمي انجام مي شد.2- كمان گيري: با كمان هاي گوناگون صورت مي گرفت از جمله هنر هاي كمان داران تير اندازي از روي اسب بود. 3- ارابه راني:كاربرد نظامي داشت واز عوامل پيروزي در جنگ بود. 4- شمشير بازي 5- مشت زني در سال527 قبل ميلاد بود كه ابتدا 10 حركت بعد توسط تائي سو 33 حركت وچويانگ شانگبه 170حركت ارتقاع داد وژاپني ها ورزش جوجي تو را از آن گرفتن.6- فوتبال: از قديمي ترين ورزش هاي مردم چين است كه ابتدا به صورت تمرين جنگي صورت مي گرفت رفته رفته به يكي از ورزش هاي متداول مردم قرار گرفت.در قرت پنجم توب بادي به وجود آمد انواع بازي: شش حفره در داخل زمين كه توپ را به سمت آن مي راندند-توپ را به سمت دروازه9 تا 12 متري مي راندند (استفاده از دروازه در سال هاي 618تا907 ابداع شد) 7-چوگان اين بازي در سالعاي ميان 660-700 از ايران و از راه تركمنستان به چين راه يافت و مورد توجه وعلاقه اشراف و نجيب زادگان چين قرار گرفت. تعليم تربيت در هند. هندوستان با سابقه نزديك به 2 هزار سال پيش از ميلاد مسيح يكي از كهن ترين مراكز تمدن بشري .مذهب رسمي كيش بودائي.موقعيت جغرافيايي و شرايط طبيعي كه قوم براي خود برگزيده بود سبب شد كه آنان به آيين ومعتقداتي واداشت كه سرنشت راتغيير ناپذير مي دانستند واين امر سبب طبقاتي شدن آنان شد و از سوي ديگر مرگ،گرسنگي وبيماري آنان را بدان داشت كه براي رهايي از دشواريها به عالم درون وابديت جاودانگي روح پناه ببرند.براي آنكه به خداي خود برهما بپيوندند خود را ازفعاليت و لذت هاي زندگي منع مي كردند.در هند 4 گروه طبقاتي وجود داشت1- روحانيون2-جنگجويان 3- دهقانان.4- كارگران. كودكي در هر طبقه به دنيا مي آمد سرنوشتاز بيش تعيين شده بود .تحصيل،شغل،موقعيت اجتماعي،ازدواج و... آموزش پرورش واهداف آن هنديان در امر آمزش خواستار آن بودند كه نظام طبقاتي حفظ شود.ومشيت را در همه امور جاري ونافذ ببيند.بر اساس همين تفكر بودآئين مراسمات مذهبي را بي كم وكاست اجرا مي كردندطبقه اول بالاترين بود وبه شغل معلمي وروحانيت آماده مي كرد.طبقه دوم وسوم براي سپاهي گري و مشاغل دولتي وبازرگاني وطبقه چهارم نيز براي خدمت گذاري وطبقه پنجمي هم به وجود آمده بود كه حرفه ي جزء كناسي نداشت.چون نظام جامعه براساس طبقات بودو تاكيد مذهب.مانند نظام چين هردو فرهنگ براي پيشرفت انعطاف نداشتند. تربيت بدني اهداف آن با وجود عقيده مذهبي خاص كه فعليت بدني را مردود مي دانست گروهي هرچند محدود بدان توجه داشتن سپاهي گري هرچند با فلسفه هندي ها سازگار نبود ولي تربيت سپاهي گري وجود داشت.در مراسمات مذهبي نيز حركات وفعاليت هاي بدني از جمله رقص و جود داشت بر اين اساس برنامه رسمي در معابد وجود داشت.در دوران حكومت امپراطوري مسيحي به هند بر امور نظامي و جسمي اهميت داده مي شد.ازآن جمله تير اندازي بود كه براي آموزش مراكز نيز تاسيس گشته بود.به دليل اهميت دست يابي به روح پاك كه نيازمند جسمي پاك بود هنديان به نظافت شخصي اهميت فراواني مي دادند. واز مواد مستي آور و برخي از خوراكي ها اجتناب مي كردن بعضي از تمرين هاي پرانايام و سورياناما بخشي از عادات روزانه آنان بود.در مورد ورزش يوگا نوشته اند توسط گروهي به نام مرتاضان ابداع شده است شك نيست يوگا نيز زائده مذهب است.در هند قديم ماساژ نيز كه براي تن درستي و رفع خستگي توصيه مي شده در كتاب ها سه گونه ماساژه طبي،بهداشتي وخاص ورزشكاران ياد شده . شرط بندي بر روي جنگ حيوانات كشتي رقص و نظامي گري نيز وجود داشت. تعليم و تربيت در ايران باستان اقوامي هم نژاد كه در روزگاران بسيار كهن با هم ميزيستند بعدها به دو بخش بزرگ تقسيم شدند و گروهي از آنان به هندوستان رفتند و گروهي ديگر كه خود را «آريا» يا«آبريا» بمعني دوست يا باوفا مي ناميدند. در سرزمين هايي كه در آسياي غربي واقع بود و ايران كنوني و افغانستان و تركمنستان و قفقازيه را شامل ميشدسكني گزيدند و آنجا را «ايران» بمعني مكان آرياييان خواندند. روحيات و طرز تفكر و شخصيت ايرانيان با ساير مردمشرق زمين همسان نبوده آنان بر روي هم مردمي خون گرم و با گذشت بودندو شايد از همين رو نظام طبقاتي آن به شدت ديگر كشورها شايستگي هاي فردي را محو نميكردو افراد شايسته ميتوانستند موقعيت هاي برتري را در اجتماع بدست آورند. اهداف و چگونگي تعليم وتربيت به طور كلي هدفهاي آموزشي ايران باستان را به پنج بخش تقسيم كرده اند: 1.هدف ديني و اخلاقي كه بر اساس تعاليم زرتشت قرار دارد(گفتار نيك كردار نيك پندار نيك) 2.هدف نيرومندي و بهداشت كه جوانمردي راستي پاكدلي و پاكتني را تعليم ميداد و ميدانيم كه در ديانت زرتشتي پاكيزگي تن از وظايف ديني است و ناپاكي تن و بيماري منصوب به اهريمن است. 3.هدف جنگي به منظور نگهداري مرز و بوم و حفظ آرامش و احيانا كشور گشايي كه اساس آن بر تعليمات نظامي بود. 4.هدف اقتصادي كه تعليم حرفه ها و صنايع و كشاورزي و دامداري وبازرگاني وغيره رادربر ميگيرد. 5.هدف سياسي كه عبارت از تعليم كشور دار چه از نظر تامين امنيت داخلي وچه از نظر روابط با ديگركشورها بود. در ايران باستان سازماني عمومي براي تعليم وتربيت كه نام مدرسه بر آن توان نهاد وجود نداشت . تعليم وتربيت را خوانواده ها اداره ميكردند وتنها فرزندان اعيان واشراف بودند كه در ميدانهاي اختصاصي بادشاه يا حكام با برنامه هاي منظمي تعليمات نظامي يا بدني مي ديدند. آتشكده يا آتشگاه نيز از مكانهايي بود كه ايرانيان از آن براي پرورش اطفال استفاده ميكردند. در عصر ساساني دبستان و دانشگاه نيز براي آموزش وپرورش كودكان وجوانان ايجاد گرديد. تربيت بدني در ايران باستان هرودوت مورخ مشهور يوناني مينويسد: ايرانيان از پنج سالگي تا بيست سالگي سه چيز را مي آموختند:1.سواري 2.تيروكمان 3.راستگويي اسب سواري. اختراع دهنه نعل زين و ركاب به ايرانيان نسبت داده شده. ارابه راني در ايران باستان قسمت مهمي از برنامه جشن مهرگان بوده است. تيراندازي وشكار. پس از آموزش اسب سواري آموخته ميشد. چوگلن بازي. يكي ديگر از برنامه هاي تربيت بدني در ايران باستلن كه ايرانيان را مبدع آن ميدانند. شنا.از ديگر برنامه هاي ورزشي شنا بود. اين نكته در خور توجه است كه ايرانيان براي ورزش وپرورش بدن نتايجي اخلاقي قايل بودند. آنان نيرومندي و پهلواني را با جوانمردي وچشم پاكي وفروتني وراستي و بسياري ديگر از سجاياي اخلاقي همراه ميدانستند و ناتواني وسستي را مايه ناراستي. تعليم و تربيت در يونان قديم سرزمين بلند آوازه يونان كه زادگاه انديشه و فلسفه و فرهنگ مغرب زمين بشمارست.سرزمين يونان از قديم الايام بعنوان پل فرهنگي ميان شرق و غرب شناخته شده و با بهره مندي از همين موقعيت خاص يونان نخستين سرزمين اروپايي بود كه از نعمت تمدن برخوردار گرديد. نظام طبقاتي بر يونان نيز حاكم بودو مردمي كه در آن سرزمين زندگي ميكردند از سه طبقه شهروند بيگانگان و بردگان تشكيل ميشدند.بهرهمندي از برنامه هاي آموزشي وتعليم و تريت نيز خاص شهروندان بود. ميراث بزرگ يونانيان كه شعر وادب وپيكر تراشي و معماري و موسيقي وسخنوري ونمايشنامه نويسي و حساب وفلسفه وتاريخ و ورزش وغيره را در بر ميگرفت در تكوين غرهنگ جهان چنان تاپير بزرگي داشته است كه جان استوارت ميل يونانيان راتقريبا بنيان گزار همه جيز خوانده است و ساموئل بوچه با حق شناسي اعلام ميدارد كه ما عشق به دانش و هنر و آزادي را به يونانيان مديونيم. چگونگي آموزش وپرورش در يونان دوره هاي چهار گانه اي را در آموزش وپرورش يونان مورد بررسي قرار مي دهيم زيرا جامعه ي پويا وتازه جوي يوناندر هر دوره دگرگونيهاي عظيمي داشته است. 1.آموزش وپرورش هومري 2.آموزش وپرورش در اسپارت 3.آموزش وپرورش در آتن قديم 4.آموزش وپرورش در آتن جديد يا عصر طلايي يونان يونان هومري: در اين دوره معتقدات ديني پايه واساس زندگي يونانيان را تشكيل ميداد.فستيوالها و جشنها وبرنامه هاي ورزشي غالبا به افتخار خدايان برپا ميشد و سرنوشت مردم راخدايان دوازده گانه اصلي كه شوراي المپيك را تشكيل ميدادند تعين ميكردند.زئوس خداي خدايان بود. پوزيدون الهه دريا و طوفان . ارس خداي جنگ. آرتيمس الهه شكار و .... آموزش وپرورش در يونان هومري فضيلت فردي هدف اصلي تعليم وتربيت يونان هومري بود. تربيت بدني در يونان هومري هدف نهايي تربيت بدني پرورش «مرد عمل » ومرد ميدان بود. همه شهروندان يوناني به منزله سربازاني بودند كه بايددر برابر دشمن از ميهن خويش پاسداري ميكردند واز اين رو توانايي بدني برايشان امري حياتي بود. يوناني ها از نظر تناسب و زيبايي اندام از همه برتر و به اين ويژگي و امتياز شهره بودند. برنامه هاي تربيت بدني در يونان عصرهومربرخي از ورزشها خاص طبقه نجبا بود. از آن جمله است رقص و ارابه راني و مشت زني و كشتي ودو. سربازان عادي نيز ورزشهاي خاص خود را داشتند كه اهم آنها پرتاب نيزه پرتاب ديسك وتيروكمان وسنگ برداري بود. روش آموزش تربيت بدني كودكان با روشي غير رسمي و با تقليد از بزرگترها و نظاره بازي ها و مسابقات ورزشي و استماع داستانهاي هيجان انگيز خدايان و غيره آموزش مي ديدند.مردان با تجربه و مسن تر در آموزش شكار وژيمناستيك و تاكتيكهاي نظامي به جوانان كمك مي كردند. تعليم و تربيت در اسپارت آموزش و پرورش در اسپارت مردم اسپارت از سه گروه تشكيل ميشدند:1ـگروه شهروندان يا اعضاي اصلي جامعه كه تنها خود را اسپارتي خالص مي دانستند. 2ـگروه كشاورزان كه از آزادي اجتماعي برخوردار بودند اما از حقوق و مزاياي سياسي بهره اي نداشتند.3ـگروه بندگان كه در تملك دولت بودند. خصوصيت اساسي آموزش وپرورش اسپارت در توجه بسياري است كه به امور نظامي مي شده است.پسران معمولا تا هفت سالگي نزد خوانواده پرورش مي يافتند و سپس دولت تربيت آنان را عملا به عهده مي گرفت و در آموزشگاه هاي خاصي نگاهداري مي كرد. پرورش قدرت تحمل و مقاومت فردي و تقويت جسمي برنامه اصلي اين مدارس را تشكيل ميداد. پسران از دوازده سالگي به مدارس شبانه روزي مي رفتند و وارد زندگي خشن سربازي مي شدند. آنان چهار سال در اين سربازخانه ها تعليمات خشك و سخت و خشن مي ديدند.از چهارده تا بيست سالگي تعليمات اختصاصي نظامي گري براي خدمات سپاهي گري داده مي شد. مدارس شبانه روزي را « آگوگ» مي ناميدند. ارستو در تعريف نظام تعليم و تربيت اسپارت گفته است اسپارت مرذدم خود را براي خنگ آماده مي ساخت و در نتيجه به هنگام صلح و آرامش چون شمشيري بي مصرف در غلاف خود زنگ مي زند. آموزش دختران دختران اسپارتي نيز از هفت تا هجده سالگي به آموختن ورزش و تمرينات آن كه زير نظر دولت بود مي پرداختند. فعاليت هاي مختلف ورزشي همچون پرتاب ديسك ، نيزه،پرش،دو،كوه نوردي،رقص،بازي هاي با توپ و حتي كشتي جزء برنامه تمريني دختران اسپارت بود. تربيت بدني در اسپارت اسپارتي ها نخستين پايه گزاران شيوه هاي تربيت بدني درنظام آموزشي به شمار مي روند. جاسوسي در اسپارت هنري سودمند براي جنگ به حساب مي آمد . به عقيده اسپارتي ها يكي از مهمترين و سودمندترين تمرينات براي آمادگي جنگي شركت در شكار بود زيرا علاوه بر فعاليت بدني احتمال مواجه با خطر در هر لحظه از شكار سبب مي شود كه فرد هميشه آماده و گوش به زنگ خطر بوده و در عين حال شجاع و زيرك ومصمم به بار آيد. تعليم و تربيت در آتن قديم آتني ها بيشتر از همسايگان ينت گراي اسپارتي خود به توسعه ي جامعه اي دموكرات ، روشن فكر وترقيخواه و پيشرو همت گماشتند. يكي از رهبران بزرگ آتن قديم كه براي آزادي توده ها از شر قوانين اشرافي كوشش فراوان كرد «سولون» بود.او سيستم سياسي را تغيير داد ،مالكيت زمين را محدود كرد ،استثمار افراد را ممنوع ساخت، حقوق سياسي و بويِژه حق راي را به سطح وسيعتري از مردم واگزار كرد و بالاخره آموزش وپرورش جوانان را مورد توجه و تشويق بسيار قرار داد. آموزش و پرورش در آتن قديم اتن ها به دنبال مرد عمل و مرد خرد مي گشتند. در آتن قديم دو نوع مدرسه ابتدايي روزانه وجود داشت كه به طور خصوصي و از طريق دريافت شهريه اداره مي شدند. اين مدارس عبارتند از:1ـ مدرسه كشتي يا بالاسترا، كه برنامه اش را ورزش و تربيت بدني تشكيل ميداد .2ـ مدرسه موسيقي يا ديداسكالؤم، كه در آن خواندن و نوشتن وحساب و موسيقي تدريس ميشد. مسابقات ورزشي پان هلنيك مردم آتن علاوه بر مسابقات محلي كه در هر شهر و ديار برگزار مي شد، چهار مسابقه بزرگ ملي برگزار مي كردند كه عبارتند از:1ـ بازي هاي المپيك 2ـ استيمن 3ـپي تين 4ـمسابقات ني مين كه به مسابقات پن هلنيك شهرت داشتند. مسابقات پي تين هر چهار سال يك بار(سومين سال المپيك) در رشته هاي موسيقي، ارابه راني و اسب سواري برگزار مي شد است. مسابقات استيمن هر دو سال يك بار (در سال دوم و چهارم هر المپيك) برگزار مي شده است. در اين مسابقات قهرمانان، اسب سواران و موسيقي دانان شركت مي كرده اند. مسابقات ني مين نيز هر دو سال يك بار به افتخار زئوس در دره «ني ميا» در آرگوليس برگزار مي شده است. در مقايسه با مسابقات المپيك مسابقات ني مين و پي تين از اهميت كمتري برخوردار بودند.جوايزي كه در اين مسابقات و رقابت هاي ملي بين قهرمانان برگزيده توزيع مي شد ارزش مادي نداشت. به عنوان مثال در مسابقات المپيك برگهاي درخت زيتون، در پي تيا برگ غار و در استيا جعفري خشك ودر ني ميا جعفري تازه به برگزيدگان اهدا مي شده است. به غير از سه دوره در سالهاي1916،1940،1944 كه جنگهاي جهاني سبب تعطيلي بازي هاي المپيك شد بقيه دوره هاي مسابقات در سطح بين المللي با موفقيت انجام شده است. در سال 1924 المپيك هاي زمستاني نيز به بازي هاي المپيك نوين اضافه شد. مظهر المپيك نوين را پنج حلقه رنگين تشكيل مي دهدكه هر يك نمودار يكي ار قاره هاي پنج گانه (اروپا،آسيا،آفريقا،استراليا،آمريكا) است.اين پنج حاقه نشان گر دوستي و برادري مردم پنج قاره در ميدانهاي ورزشي، بدون توجه به رنگ و نژاد و عقايد مذهبي و سياسي آنان است. رنگ حلقه ها كه به ترتيب از چپ به راست آبي،زرد،سياه،سبز و قرمز است بدين جهت انتخاب شده اند كه حداقل يكي از اين رنگها در تركيب رنگهاي پرچم هر كشور وجود دارد. شيوه آموزش تربيت بدني در آتن قديم شيوه آموزش تربيت بدني در آتن قديم بر اساس برانگيختن حس رقابت ميان جوانان و تشويق آنان به شركت فعال در تمرينات و تقليد حركات و مهارتهاي كاردانان قرار داشت. تعليم وتربيت در اتن جديد يا عصر طلايي دراين دوره كه تقريبا از جنگ ايران و يونان (480پ م)تا فتح يونان به دست اسكندر شامل مي شود اتن بهترين دوره تاريخي خود را طي كرده است.پيروزي بزرگ برابر ايران موجب هيجان وشادي در ميان يونانيان گرديد.پس از اين پيروزي اموزشو پرورش يونان فصل جديدي را اغاز كرد.و در همه ارگانهاي اجتماعي دگرگوني فراراني پديد امد. اهداف اموزش وپرورش اموزش وپرورش در اتن بيشتر بر ترقي تعالي فردي تاكيد داشت.همه نيروها صرف به وجود اوردن مرد خرد مي شد وديگر مرد عمل مورد توجه نبود.ودر نتيجه به جاي ان امور عقلاني و فكري مورد توجه قرار گرفت.وبدين ترتيب فلسفه هرد گرايي مورد تاكيد قرار گرفت. سوفسطايان همه چيز را از ان انسان مي دانستند ورضايت و خوشي رابر هر هدفي ترجيح مي دادند. اما ساير فلاسفه مثل سقراط و...خود شناسي را وظيفه هر فرد مي دانند.او معتقد است كه اموزش وپرورش بايد قابليت هايي را كه در وجود هر انساني هست پرورش و شكوفا كند . ارسطو ارسطو كه نظريه هاي اموزشي خود را در كتاب سياست واخلاق اورده است در مورد تربيت بدني معتقد است تمرينات بر اساس در جه بندي بر اساس سن افراد انجام گيرد و جوانان را از شركت در مراسم خشن بر هزر داشته و توجه به امور عقلاني را همزمان با پروش تن امري اساسي ميداند. اهداف تربيت بدني پس از جنگ با ايران شهروندان يوناني هنوز به توانايي بدني به منظور قدرت نظامي به عنوان امري مهم مي انديشيدند واز كوشش در راه اجراي تمرينات ورزشي دريغ نمي كردند اما هر چه توجه به امور ذهني زياد شد توجه جوانان به تربيت بدني كمتر شد و تنها براي حفظ سلامتي تناسب وزن معمول گشت.تربيت بدني به گروه خاصي از افراد حرفه اي اختصاص پيدا كرد . سقراط در دفاع از ضرورت توجه به تربيت بدني در جوانان به نقش اساسي در انجام همه فعاليت هاي انسان اشاره ولزوم سلامت بدن را توصيه ميكند. ورزشگاها ديگر ان مكاني كه جوانان اتني در انها به تمرينات ورزشي مي پرداختند نبود واين مكان به صورت مراكز تفريحي درامده بود واز حمام گرم كه تازه به تجهيزات ورزشگاه اضافه شده بود استفاده كنند وبا پيدايش ورزشكاران حرفه اي معلم حرفه اي به وجود امد .كار اين معلمان اموزش مهارتهاي ورزشي در يك رشته بود و دروس اناتومي و تغذيه را تدريس مي كردند پسران اتني به تناسب شايستگي در طبقه اي از جامه قرار مي گرفتند مثل كارگران /امور نظامي /قواي مقننه . برنامه تربيت بدني محتواي تربيت بدني بازتابي از تمايلات بي ثبات اين زمان به تربيت بدني بود .زيمناستيك وكشتي. تماشاي نمايش ورزشكاران حرفه اي واكروبات بازان استفاده از حمام گرم از برنامه هاي اتنيان به حساب مي امد. ورزش هاي متداول دو با سلاح /پرتاب نيزه /تير وكمان /سواركاري از مسابقات مورد علاقه مردم بود . رقص چون ريشه مذهبي داشت از اهميت خاصي بر خوردار بود. تمرينات نطامي شامل دو صحرا نوردي /نگهباني / تير وكمان /سواركاري بود. روش تعليمات بر پايه واساس علمي استوار نبود ومربيان تنها براي شركت در مسابقات ورزشكاران خود را پرورش مي دادند و پيروزي در رقابت هدف نهايي بود. برنامه هاي تمريني جديد و دشوار ورزشي سلامت را تضمين نمي كرد . تعليم وتربيت در روم هنگامي كه تمدن يونانيان رو به زوال گذاشت قدرت سياسي به رومي ها رسيد . رومي ها با انكه تعمق سياسي نداشتند ودر درك هنري به يونانيان نمي رسيدند ولي در امور مملكت داري توانا بودند. تاريخ تربيت بدني روميان رابه دو بخش تتقسيم نموده اند : 1:از روم قديم تا تصرف يونان را شامل مي شود و روم قديم ناميده مي شود. 2:از تصرف يونان تا انقراض تمدن روم را دربر مي گيرد و روم جديد نام دارد. روم قديم در دوران كهن در شبه جزيره ايتاليا قبايل مختلفي زندگي مي كردند.لاتيوم يكي از كوچكترين اين قبايل بود.و در ايجاد اتحاد مردم و قبايل حود كوشش بيار كرد ودر اين راه نيز موفق بود. روميان با جهانگشايي خود رفته رفته امپراطوري بزرگي به وجود اوردند .وعده زيادي از يونانيان به از روم مهاجرت بكنند. اموزش وپرورش در روم قديم تعليم وتربيت در روم جنبه عملي داشت و ا زوظايف پدر به حساب مي امد .اموزش از طريق مشاهده وعمل سنتي مورد احترام بود .تنها موسسه تعليم وتربيت خانه بود . جوانان رومي در همه زمينه ها /مثل مراسم مذهبي /دادگاه/كشاورزي / تجارت همراه پدر بودند. اهداف تربيت بدني در روم قديم روميان مردمي جنگجو وجهانگشا بودند وبا توجه به امكانات جنگي و سلاح هاي ان روز گار نيروي انساني وكارايي سربازان در تضمين پيروزي در نبرد ها اساسي ترين نقش را بازي مي كند. از اين رو روميان به تربيت بدني و ورزش به عنوان بهترين وسيله براي ايجاد امادگي و تقويت قواي جسمي نيروهاي نظامي اهميت فراوان مي دادند. روميان در عين حال كه به تربيت بدني توجه داشتند از تزكيه روح وتعاليم اخلاقي غافل نبودند. تمرينات نظامي را در اردوگا ه هاي نظامي وميدان ماتيوس كه مدارس تربيت بدني به حساب مي امدند انجام مي گرفت. تمرينات ورزشي روميان را اسب سواري/ تير اندازي/ پرتاب نيزه / مشت زني/ شنا تشكيل مي دادند. برنامه تربيت بدني كودكان رومي بازي هايي مثل سرسره /اسب چوبي /حلقه / ارابه انجام مي دادند . جوانان نيز به بازي هاي مانند قايم باشك وبازي هايي كه با تاس انجام ميگرفت مي پرداختند. جوانان تنها به منظور سلامت جسم به تمرينات مي پرداختند . مسابقات اسب سواري وارابه راني همه برنا مه ورزشي روميان را در جشن ها تشكيل مي داد. مبارزات ومسابقات گلادياتور در اغاز مراسم بزرگداشتي كه براي مردگان برگزار مي شد انجام مي گرفت. فعاليت هاي ورزشي تنها براي اهداف نظامي مورد توجه قرار مي گرفت . مهمترين ورزشهايي كه روميان براي ايجاد چالاكي به كار مي گرفتند :شنا /پرش / دو/ شمشير بازي /پرتاب نيزه تعليم و تربيت درروم جديد توده مردم از تعليمات واموزش حرفهاي محدودي بر خوردار بودند و تحصيل در امور عقلي بيشتر به طبقه حاكمه واشراف اختصاص داشت . زنان رومي در اين دوره در بسياري از امور حقوقي مساوي با مردان داشتند پسران رومي از 7سالگي در مدارس ابتدايي خواند ن ونوشتن ودستور هاي اخلاقي را مي اموختند دبيرستان از 10 سالگي شروع مي شد در اين مدارس زبان رومي لاتين نجوم و هندسه تدريس مي شد گروه كثير ي از شهروندان رومي فرزندان خود را به تحصيل در فن سخنوري مي گماردند تا از اين طريق به شهرت برسند. سخنور ي در ميان روميان از اهميت زيادي بر خور دار بود. اهداف تريبت بدني در روم جديد افراد مسن اهميت تريبت بدني را در امور نظامي وسپاهيگري مي دانستند. بر روي هم رفته اهداف اخلاقي ذوقي ونظامي تربيت بدني مورد توجه روميا ن جديد نبود انها يا براي تفريح يا براي دوري از بيماري به تمرينات ورزشي مي پرداختند..روميان به حفظ سلامت اهميت بسيار مي دادند . جشنهاي روميان تنها به عنوان سرگرمي وتفريح انجام مي گرفت و شركت در مسابقات را خاص اسيران مي دانستند وخود تنها تماشاگر بودند. روميان در توجه به ورزش بيشتر به منظور سياسي نظر داشتند. پشرفت تربيت بدني در امپراطوري روم جديد موسسسات تفريحي كه در اين دوره وجود داشتند جدا از مدرسه بودند.دولتمردان رومي جشنها را كه گروه عظيمي از مردم در ان شركت داشتند حضور ميافتند وسيله مقاصد سياسي قرار مي دادند. دو محل معروف وشناخته شده جهت برگزاري مسابقات به نامهاي ماكزيموس و فلامينوس در روم وجود داشت . ماكزيموس يكي از بزرگترين مكانهاي ورزش بود كه150000تماشاگر را در خود جا مي داد. مسابقات ارابه راني يكي از مهمترين برنامه هاي مورد علاقه روميان بود. نبرد گلادياتور ها نيز برنامه اي بود كه به وسيله روميان و به دنبال ارابه راني به وجود امد. شركت كنندگان در نبرد گلادياتور ها را بردگان اسيران تشكيل مي دادند . يكي از موسسات تفريحي وارامش اعصاب در روم حمام بود.يكي از بزرگترين حمام ها كاراكولابود كه 3200مشتري در ان جاي مي گرفت. برنامه تربيت بدني در روم جديد دو /شنا / توپ بازي /شكار /ماهيگيري قيقراني ورزش هاي مرود علاقه روميان بود . ارابه راني از مهمترين برنامه هاي ورزشي روم به شمار مي امد . دركنار مسابقات ارابه راني بازي هاي سرگرم كننده ديگري ازقبيل اسب سواري ونمايشات سواركاري اجرا مي شد. روميان مسابقات كشتي ومشت زني را مورد توجه خود قرار مي دادند.فعاليت هاي ورزشي وتفريحي روميان در استفاده از حمام هاي گرم وماساز خلاصه مي شد . به نام خدا تاريخ تربيت بدني تربيت بدني در آغاز مسيحيت هنگام ظهور حضرت عيسع اگرچه ظاهرا امپراطوري روم در اوج قدرت سياسي و نظامي خود بود ٬ولي در داخل حكومت نشانه هايي از نفاق و اختلافات بروز ميكرد شجاعت و ميهن پرستي و خدمت به كشور كه بين روميان قديم بسيار مورد توجه و افتخار بود به صورت عقيده اي كهنه و از مد افتاده در آمده بود.در اين زمان مطالبي مثل عشق به كمال مطلوب خداوندي٬دلسوزي و همدردي و همفكري با دوستان و ترس از كيفر خداوندي توسط مسيحيت بيان شد و تا اعماق وجودي انسانها اثر گذاشت.مسيحيت اميد تازه اي در دل وجان بشر دميد. يكي ديگر از عوامل پيشرفت مسيحيت خير انديشي و خير خواهي معيارهاي والاي اين ايين بود. كليساها يكي از با قدرت ترين مراكز مذهبي ان روز بود كه به منظور حفظ و اشاعه مذهب مسيح تاسيس شده بود ٬رفته رفته در جامعه امپراطوري روم تسلط ونفوذ زيادي پيدا كرد.كليسا بر خلاف دولت روم ٬نه تنها د رهجوم بر برها استوار و محكم باقي ماند ٬بلكه همانطور كه روميان را ارشاد ميكرد در مورد بربرها نيز عمل كرد و موقعيت روحاني و ارشادي خود را حفظ نمود. اهداف آموزش و پرورش اهداف آموزش و پرورش در مذهب مسيحيت به مراتب والاتر و جهاني تر از اهداف انديشه هاي بت پرستان بود.هدف نهايي مسيحيان اين بود كه فرزنداني تربيت كنند كه از نظر اخلاق و اعتقادات پايبند به وجود خدايي باشند كه همه را يكسان دوست دارد وميخواهد مردم هم يكديگر را دوست داشته باشند.در اوايل قرون ميانه٬دنياي آن روز به يك انقلاب عظيم اخلاقي و فكري نياز داشت ٬كليساي مسيحيت بيشتر خود را صرف اين مهم كرد و براي بيداري و آگاهي و توجه مردم به امور معنوي و روحاني تلاشي خستگي ناپذير به عمل آورد. اهداف تربيت بدني در آموزش و پرورش مسيحي از آنجا كه مسيح (ع)خود بهترين نمونه يك انسان كامل و ايده آل بود واز نظر سلامت جسم و روح و فكر نيز در نهايت كمال بود٬به فعاليت و كار در خارج از منزل علاقه فراوان داشت و همچنين آشنايي و علاقه اي كه به پزشكي داشت ٬مسلما به اهميت سلامت جسم آگاه بود واستفاده از لذت را محروم نكرده بود ٬با اين همه تربيت بدني مورد عنايت و توجه مسيحيان قرار نگرفت. كليساها تربيت بدني را از برنامه مدارس حذف كردند وحتي تعداد زيادي از مسابقات و غعاليتهاي ورزشي را در خارج از مدارس نيز ممنوع اعلام كردند. مخالفت كليساها با ورزش از سه عامل نشات ميگرفت:1)بي ارزشي و بي اعتباري ورزش و مسابقات روميان با توجه به شناختي كه مسيحيان از روميان داشتند 2)ارتباط بسيار نزديك فعاليتهاي ورزشي و مذهب بت پرستي 3)خوار شمردن زشت دانستن نهاد جسم و تن ترويج تربيت بدني در آغاز٬ تعليم و تربيت مسيحي بسيار بي قاعده بود ٬ولي پس از آنكه كليسا تاسيس شد ضرورت تشكيل كلاسهاي تعليماتي و آموزش براي گروندگان به آيين جديد احساس گرديد و چس مدارس ديني تاسيس گرديد.اين مدارس ديني به نام دير ناميده شدند٬ديرها از قرن 6 تا 12 مراكز بانفوذ تعليماتي بودند و سپس كليساها به عنوان مراكز تربيتي در آمدند٬ در اين دوره بندرت مدارس غير وابسته به كليسا تاسيس شد كه اداره آنها بر عهده اعضاي كليسا بود كه تربت بدني د راين مدارس جايي نداشت تنها رقصهاي مذهبي انجام مي شد. در اين مدارس فقط الهيات و خدا شناسي و تشريفات مذهبي تدريس ميشد و از هنر ٬علوم ٬فلسفه و تربيت بدني خبري نبود.البته بعضي از پدران روحاني د رشرق روم در مدارس خود از تربيت بدني حمايت كردند و در دانشگاه اسكندريه كشتي٬ توپ بازي و راهپيمايي را توصيه كرده بودند. مدافعان آيين مسيح از انجام مسابقات و بازيهاي عمومي ممانعت ميكردند مثلا گلادياتورها زماني ميتوانستند در مراسم غسل و تعميد و نامگذاري شركت كنند كه از حرفه خود توبه كرده باشند.(در سال 394 ميلادي تئودوسيوس بازيهاي المپيك را ملغي اعلام كرد و آخرين نمايش گلادياتور ها در سال 404 در روم برگزار شد. هرچند توجه به تربيت بدني و تناسب اندام در مدارس تعليم مذهبي لحاظ نشد ولي از هنگامي كه بنديكت موسس رهبانيت ٬بيكاري را دشمن تن و روح اعلام كرد و همه را به كار زراعت دعوت كرد بخشي از هدف تربيت بدني كه به كار گرفتن عضله واندام بود محقق شد. تربيت بدني براي كمك به ايجاد انظباط اجتماعي هر چه نفوذ و تسلط قوم بربر به جنوب اروپا بيشتر شد ٬ضعف و ناتواني حكومت روم نيز بيشتر شد.حكومت روم نه قدرت مقابله د ربرابر دشمن را داشت و نه قدرت اجراي قوانين اجتماعي و جلوگيري از شورش و چپاول و غارت.ناچار مردم به فكر چاره اي افتادندوعلاوه بر كليساها 3نهاد اجتماعي به نامهاي حكومت محلي و ارباب منشي و شواليه گري ايجاد شد. حكومت محلي حمايت و خدمات حكومتي را سرلوحه قرار داده بود نهاد ارباب منشي امور اقتصادي و نياز مالي جامعه را مد نظر داشت شواليه گري امور اخلاقي و اجتماعي را مد نظر داشت. دقيقترين حكومت محلي در قرون ميانه در فرانسه و سپس در انگليس ٬اسپانيا ٬آلمان و ايتاليا تشكيل شد. سيستم اربابي بر پايه اقتصاد كشاورزي پيريزي شده بود و پس از سيستم حكومت محلي به وجود آمدو براي حفظ موقعيت ثروتمندان كوشش ميكرد. اگرچه براي طبقه كارگر سيستم تعليم و تربت وجود نداشت اما براي نجبا سيستم آموزشي معتبر و مشخصي به نام شواليه گري بوجود آمد.كه جوانان آموزشهاي جنگي٬ مذهبي و دليري و شجاعت مي ديدند. اهداف تربت بدني تربت بدني محتواي برنامه آموزشي شواليه گري را تشكيل ميدادو به آماده كردن جوانان براي جنگ خلاصه ميشد.جوانان طبقه نجبا وقتي از جنگهاي صليبي و اختلافات داخلي رهاي مي يافتند به جنگهاي ساختگي و تمرينات نظامي مي پرداختند٬تعليم و تربيت در سيستم شواليه گري به وسيله خانه٬ قبيله و كليسا فراهم ميشد. پسر تا 7 سالگي در خانه زير نظر مادر تربيت ميشد٬ آموزش رسمي از 7 سالگي شروع ميشد مرحله 1از 7 تا 14 سالگي كه مرحله شاگردي يا نوكري پادويي نام دارد. مرحله 2 كه از 14تا21 سالگي ادامه داشت و مرحله سلحشوري نام داشت كه زير نظر دلاور يا قهرمان به اموزش مي پرداخت.و براي رسيدن به مرتبه شواليه اي بايد 7سال به عنوان 1 نجيب زاده سلحشور به خدمت بپردازد. برنامه تربيت بدني براي رسيدن به مرحله سلحشوري برنامه سختي انجام ميشد نظير حمل وزنه هاي سنگين٬ دوهاي استقامت٬پرش با اسب با حمل تجهيزات كامل نظامي٬بالا رفتن از ديوار بدون نردبان٬شنا و پرتاب نيزه و تحمل در مقابل گرسنگي ٬ گرما٬ سرما بيخوابي بود. در زمان صلح مسابقه و رقابت بين سواركاران مسلح ابداع شد و به عنوان سرگرمي دوران صلح قرار گرفت.كليساها به علت خطرات و ضايعات اين مسابقات را منع مي كردند٬پاپ سوم در سال1179 نه تنها انجام مسابقات را تحريم كرد بلكه اجراي مراسم تدفين در آيين مسيحي را براي كساني كه در اين برنامه ها شركت مي كردند را ممنوع اعلام كرد. هنگامي كه يك جوان نجيب زاده تعليمات شواليه اي را شروع مي كرد ٬عملا د رمعرض زندگي فعال قرار ميگرفت و مهارتهاي و هنرهاي لازم زندگي را مي آموختند كه نظارت دائم و پيوسته اي وجود داشته كه توسط مردان و زنان و سلحشوران و شواليه ها كنترل ميشد. تربيت بدني در خدمت اصناف و امور نظامي پس از سقوط روم ٬ حكومت فئوداليسم در انجام خدمات موفق هم بود ولي به دليل نبود مركزيت در امر حكومت٬ناتواني قواي نظامي ازعمده دلايل سقوطشان بود٬در اين دوران به دليل پيدايش باروت از اعتبار سلحشوران نيز كاسته شد٬همزمان با اين تغييرات طبقه متوسط ديگري د ركنار نجبا و روحانيون ايجاد شد كه تجار و بازرگانان بودند. آنان با موقعيت سياسي و اجتماعي كه داشتند به فكر فراهم آوردن برنامه هاي تربيتي و آموزشي براي فرزندانشان افتادند در نتيجه 3 نوع سازمان صنفي به نامهاي مذهبي اجتماعي٬ تجارو صنعتگران پديد آمد. اهداف تعليم و تربيت تعليمات صنفي به منظور اماده كردن جوانان براي مشاركت در فعاليتهاي عملي صنفي و زندگي تجاري و بازرگاني پايه ريزي شده بود و وظايفي مذهبي و اجتماعي ٬ وفاداري و احترام به سازمان مملكتي ٬تعليمات ذهني و عقليو انجام معامله آ موزش داده ميشد. اهداف تربيت بدني بعضي از اعضاي طبقه نجبا از تربيت بدني براي كنترل اجتماع استفاده ميكردند ٬ زيرا احساسات توده مردم در ميدانهاي ورزشي خالي ميشد و در نتيجه شور و نشاطي كه در محيط ورزش بوجود مي امد٬ حالت انفجار و طغيان كشاورزان آزرده و زحمت كش را تخفيف ميداد و ان را فرو مينشاند. كشاورزان فعاليتهاي بدني را وسيله اي براي بيرون راندن و آزاد كردن روح حيواني خود ميدانستند.آنها وقتي به ورزش ميپرداختند اغلب به شوخيهاي خشن ٬ نوشيدن مشروب و بي حرمتي به يكديگر مي پرداختند. در اواخر قرون ميانه ٬ مدارس جديد شهري تعليمات محدودي براي كودكان شهر نشين فراهم ميكردند.كودكان كشاورزان به ندرت از آموزش بهره مند ميشدندخانواده هايي بودند كه به خاطر تحصيل فرزندشان مجبور به پرداخت ماليات يا كار بيشتر براي ارباب و مالك ميشدند.در اين مدارس تربيت بدني به طور رسمي تدريس نميشد. در زماني كه براي بيشتر مسابقات نه داوري وجود داشت نه مقررات٬ نيروهاي سياسي و كليساها براي جلوگيري از بروز حوادث مانع از انجام بعضي ورزشها ميشدند.كليسا با قمار و بازيهايي كه به نزاع منجر ميشد مخالفت ميكردند. تجار و بازرگانان نيز با ورزشهايي كه به اموال و دارايي آنها خسارت وارد ميكردند مخالفت ميكردند. مثلا در سال 1314 ادوارد 2 بازي فوتبال را متوقف كرد به دليل مغايرت با صلح و دوستي.و ادوارد 3 همه ورزشها را منع كرد به جز تير و كمان كه از جهت نظامي سودمند بود. در انگليس مهمترين رشته هاي ورزشي معمول شكار٬ كشتي٬دو ٬تيراندازي و پرتاب سنگ را ميتوان نام برد. تفريح و سرگرمي در سده هاي ميانه فعاليتهاي تفريحي و سرگرم كننده در سده هاي ميانه مورد توجه مردم بود كه بعضي از اين بازيها بسيار خشن بود و با معيارهاي زمان ما شباهت نداشته و صرفا جنبه تاريخي دارند مثل بازي كه روستاييان بر چهار پا سوار ميشده و همديگر را با تازيانه وحشيانه مزدند تا سرانجام 1 نفر سوار بر چهار پا باقي مانده و برنده شود. برخي از اين بازيها با معيارهاي امروزي قابل مقايسه بود مثل شكار. كه 2 نوع تير و كمان و 2 نوع تير داشتند ٬ تيرهاي نوك سربي براي مسافتهاي كوتاه و نوك اهني براي مسافتهاي دور.شكار با شاهين و باز كه از كشورهاي تركيه ٬ سوئد و مراكش به جاهاي ديگر وارد شد نشاني از ثروت وتمول بود . در سال 1250سازماني به نام اداره كل قوش بازان فرانسه ايجاد شد كه 300 پرنده و30 نفر كارمند داشت. ورزش و بازي طبقه نجبا از ورزشهاي كشتي و بازي با توپ ٬دو پرش طول پرش ارتفاع٬ نيزه بازي سواره و رقص لذت ميبردند.پادشاهان و نجباي فرانسوي به بازي تنيس و نعل بازي علاقه داشتند. عليرغم قوانين و مقرراتي كه ادوارد 3 و پادشاهان بعد از ان براي بسياري از فعاليتهاي ورزشي وضع كردند مردم علاقمند و دوستدار فعاليتهايي مثل كشتي٬بولينگ٬نعل بازي٬هند بال٬بازيهاي با راكت٬فوتبال و تنيس بودند. جامعه فئودالي(خان خاني) فئودالي نوعي حكومت ارباب و رعيتي بود كه از بردگي و بندگي سرچشمه مي گرفت.بعضي از اربابان براي دوام بخشيدن به موقعيت خود اربابي ادامه مطلب
امتیاز:
بازدید:
[ ۱۵ شهريور ۱۴۰۳ ] [ ۱۲:۲۳:۵۵ ] [ شب تاريك ]
كلاس بندي اين رشته توسط فدراسيون جهاني اين رشته pbwf تنظيم شده است /* /*]]>*/ (parabadmintonكلاس بندي ورزش پارابدمينتون ( BMكلاس بر روي صندلي چرخدار 1 Tetraplegicبازيكن تغييرات موجود در قسمت تنه هل دادن صندلي چرخ دار با دست يا ران قسمت پايين تنه را نگه مي دارد در تماس با پشت صندلي CPs : شديد diplegia. حداقل محدوديت در كنترل از اندام فوقاني. .اختلال محدود در تعادل تنه. اسپاسم شديد در اندام تحتاني (درجه در مقياس اسپاستي سيتي براي عضله تن)
كلاس بر روي صندلي چرخدار 2 – BM2 بازيكنان فلج با ضايعه فوق T12. تغييرات جزئي از موقعيت تنه با دست آزاد هل دادن يا propping صندلي چرخدار يا ران قسمت پايين تنه را نگه مي دارد در تماس با پشت . صندلي. عمدي حركات از روي صندلي چرخدار عمدتا بي فايده است
CPs : . متوسط اختلالات در تعادل تنه. متوسط اسپاسم در اندام تحتاني (درجه در مقياس اسپاستي سيتي براي عضله تن : 3)
كلاس بر روي صندلي چرخدار 3 – BM3 بازيكنان فلج با ضايعهL1 ناتواني در حداقل است اندام از دست رفته عضلات قدرت حداقل 20 امتياز در يك يا هر دو پايين تر CPs . مختر مشكلات تعادل در تنه. . اسپاسم خفيف در اندام تحتاني. نمي تواند ايستاده بازي كند
بخش دوم بازيكنان ايستاده. ايستاده زير طبقه 1 دور كمر -- 1 BMSTL اختلالات بسيار شديد از پا (فقير استاتيك و ديناميك تعادل) 1. فلج اطفال شديد از هر دو پا 2 (قطع عضو زير زانو) 3. آسيب ناقص نخاع از مشخصات قابل مقايسه 4. diplegia شديد 5. همي پلژي شديد با دست بازي
ايستاده زير كمر طبقه 2 -- 2 BMSTL بازيكن ايستاده است كاهش قدرت عضلاني از حداقل 20 درصد قدرت در يك يا هر دو اندام تحتاني يا ناتواني معادل آن. مشخصات -- اختلالات متوسط از پاها 1. پا ها غير وابسته به هم 2. فلج اطفال در يك پا 3.ران و زانو سفت (با هم) 4. در رفتگي مفصل استخوان ران با كوتاه شدن قابل مشاهده است 6 متوسط دو پا 7. polio بيماري فلج اطفال . بيماران دچار آسيب نخاعي (نخاعي) ، bifida سطح S1
ايستاده زير طبقه 3 كمر -- 3 BMSTL بازيكن ايستاده است و تا به كاهش قدرت عضلاني از 10 تا 19 امتياز در يك يا هر دو اندام تحتاني يا ناتواني معادل آن. اختلال بسيار خفيف در پاها 1. تك مچ پا سفت 2. قطع عضو از استخوان پا(حداقل 1 / 3پا) 3. hip subluxation 4. ضعف حركتي از يك لگن يا زانو يا مچ پا 5. فلج اطفال : از دست دادن حداقل 10امتياز در قدرت عضلات در يك يا هر دو اندام تحتاني
وقوف در بالا كمر طبقه 1 -- 4 BMSTU اختلال شديد در بازوي كه با آن بازي نمي كند ناتواني حداقل : از دست دادن 50 درصد كارايي يا قطع عضو از مفصل آرنج ضايعه شبكه عصبي بازو با فلج كل بازو كوتاه شدن بازوبدون آنكه عملكرد آن كم شود. بازوي كه بازيكن با آن بازي مي كندك از دست دادن قدرت قابل توجهي وسرعت ناشي از از دست رفتن عضلات مشكلات قدرت ، طيف وسيعي از جنبش و يا هماهنگي.. . از دست دادن حركت 30 تا 50 درصدي از محل شانه و آرنج(pronation of the forearm)
وقوف در بالا كمر طبقه 2 -- 5 BMSTU حداقل ناتواني: از دست دادن 30 درصد يا اختلال شديد به متوسط بازوي كه با آن بازي مي كند. يا اختلال شديد به متوسط غير بازوي بازي (زير آرنج اما از طريق مفصل مچ دست يا بالاتر) ضايعه شبكه عصبي با بعضي از اندام باقي مانده قطع انگشت دست ضعف دست و مفاصل دست (معلول داراي گرفتاري در اعضاي حركتي ديگر) بر اساس نقص بايد دائمي (ثابت يا پيشرو). كمر ونيم تنه كاهش تحرك طبيعي و پايدار اسكوليوز با اندازه گيري 60 درجه (اندازه گيري توسط روش كاب) x DWARFS كوتوله حداكثر ارتفاع براي كوتوله 142 سانتي متر براي مردان و 136 سانتي متر براي زنان ورزشكار بايد از انظر كوتوله اي معلول بوده (نه قد آن فرد كوتاه باشد) كوتوله هيپوفيز ادامه مطلب
امتیاز:
بازدید:
[ ۱۵ شهريور ۱۴۰۳ ] [ ۱۲:۲۳:۵۳ ] [ شب تاريك ]
1ـ گزارش سانحه:هر يك از مديران و مربيان بايد بعد از وقوع حادثه در حدود صلاحيت خود گزارش كاملي از اين واقعه تهيه نمايند تا بتوانند در صورت لزوم در مراجع قضايي مورد استفاده قرار گيرد. 2ـ استشهاد از شهود حادثه: اين شهادت شهود از گزارش اهميت بيشتري دارد. مسئوليتهاي قانوني داوران داوران گروهي از مديران ورزشي هستند كه وظيفه اداره بازيها را برعهده دارند اما اين يك مفهوم كلي است و قضاوت يكي از اركان آن محسوب ميشود. داوران وظيفه ديگري نيز دارند چون: 1ـ بازديد وسايل شخصي ورزشكاران تا مطمئن شوند وسايل غيرمجاز ندارند. 2ـ اخراج بازيكناني كه مرتكب عمل خطرناك يا خلاف اركان ورزشي ميشوند.3ـ لغو بازي در صورت نامساعد بودن جو يا ناقص بودن وسايل ورزشي. اكنون اولين پرسش اين است كه آيا ميتوان عمل ورزشكاري را كه درجريان فعاليتهاي ورزشي منجر به حادثهاي ميشود جرم شناخت و مرتكب را مجازات كرد؟ پاسخ به اين پرسش را بايد در ماده 59 قانون مجازات اسلامي جستجو كرد. يكي از اعمالي كه در ماده 59 جرم محسوب نميشود حوادث ناشي از عمليات ورزشي مشروط به اين كه سبب آن حوادث نقص مقررات مربوط به آن ورزش نباشد و اين مقررات هم با موازين شرعي مخالفت نداشته باشد. مصلحت اجتماعي، رضايت زيان ديده، عرف و عادت و امثال آن از جمله اينها بود. اما با وضع ماده 42 در قانون مجازات عمومي در سال 1352 و قبول آن پس از انقلاب از سوي مجلس شوراي اسلامي به همه اين نظريات خاتمه داده شد و در واقع در حال حاضر مستند موجه بودن حوادث ورزشي از عمليات ورزشي، قانون است.اعطاي امتياز بزرگي به ورزش بطور استثنايي در ميان هزاران فعاليت ديگر ما را به جستجوي علت آن و يا به عبارت بهتر، چرائي آن وا ميدارد. تصريح قانونگذار به اين كه حوادث ناشي از عمليات ورزشي به هر گونهاي كه باشدجرم محسوب نميشود به معناي آن است كه ورزش از علل موجهه محسوب و مرتكب هيچگونه مسئوليت اعم از كيفري و يا مدني ندارد. اما دلايل اين امر:
1- تبعيت از ديدگاه قانون اساسي: قانون اساسي ورزش را يكي از اساسيترين ابزارها براي تربيت انساني كريم، با ارزشهاي والاي انساني، آزاد و مسئول در برابر خدا ميداند و با توجه به اين قانون عادي بايد از اصول و سياستهاي كلي ترسيمي در قانون اساسي تبعيت نمايد، قانون عادي، حوادث ناشي از عمليات ورزشي را جرم محسوب نميكند و در واقع به اين ديدگاه كه ورزش وسيلهاي براي نيرومندي نسل است، عينيت ميبخشد. ادامه مطلب
امتیاز:
بازدید:
[ ۱۵ شهريور ۱۴۰۳ ] [ ۱۲:۲۳:۵۲ ] [ شب تاريك ]
حقوق ورزشي به دو بخش حقوق جزايي و حقوق مدني تقسيم ميشود:
الف-حقوق جزايي: هرگاه افراد مرتكب جرم شوند، مجرم شناخته شده و دچار مسئوليت جزايي ميشوند و بايد پاسخگو باشند. در قانون اساسي آمده كه حوادث ناشي از عمليات ورزشي مشروط به اينكه سبب آن حوادث، نقض مقررات مربوط به آن ورزش نباشد و اين مقررات هم با موازين شرعي مخالفت نداشته باشد، جرم محسوب نميشود به عبارت ديگر اين ماده يك مصونيت قضائي به ورزشكاران اعطاء كرده است. اصليترين دليل جرم نبودن حوادث ورزشي 1ـ هدف ورزش كه همان پرورش جسماني و تقويت روحيه سالم در افراد كشور است. 2ـ رضايت طرفين: در صورتيكه ورزش با رضايت طرفين انجام شود، اگر حوادثي رخ دهد، حتي اگر يكي از طرفين فوت شود، ديگري هيچ مسئوليت جزايي ندارد. 3ـ زمان و مكان نيز در جرم نبودن حوادث ورزشي اهميت دارد؛ يعني امكان و آن زمانيكه از نظر مقررات بينالمللي يا محلي اختصاص به هر ورزش دارد. 4ـ مقررات: مهمترين اصل براي جرم نبودن حوادث ورزشي است.آنچه كه در قضاوت حوادث، قاضي مورد توجه قرار ميدهد. 1ـ فرد در حال فعاليت ورزشي باشد، يعني انجام يك حركت ورشي در خارج از محدوده فعاليت ورزشي نميتوان شامل بند مصونيت شود. 2ـ عمل موردنظر قانونگذار بايد ورزشي باشد؛ مثل: مشتزني حرفهاي كه غيرمجاز اعلام شده و ورزش محسوب نميشود. شرع و تربيت بدني: آنگونه كه از ورزشها كه مستلزم ايذاء نفس يا ايذاء غير است؛ اشكال شرعي دارد اما اگر ورزش وسيلهاي باشد براي هرچه بهتر انجام وظيفه كردن در همه ابعاد زندگي و تقرب به خدا صد در صد اسلامي است؛ در حديث نبوي است كه «لا ضراراً و لا ضراراً في الاسلام» مرجع تشخيص مخالفت ورزشي با شرع بر عهده قوه قضائيه است و دادگاه هيچ الزامي به پذيرش نظر دستگاه ورزشي ندارد. اختيار قانوني مديران ورزش در تنبيه ورزشكاران عليرغم ممنوعيت تنبيه بدني دانشآموزان مكرراً از سوي وزارت آموزش و پرورش بطور كلي بايد گفت كه مربيان و سرپرستان قانوناً اختيار تنبيه بدني ورزشكاران را دارند و حدود و شرايط آن را قانون مشخص كرده، تنبيه اطفال ورزشكار بايد به انگيزه تأديب يا حفاظت باشد يك مربي بايد به هنگام تنبيه به موارد ذيل توجه كند. 1ـ تذكر، توجيه و نصيحت نتيجهاي نداشته باشد. 2ـ اقدام متناسب با فرهنگ كودك باشد. 3ـ تنبيه با توان جسمي و روحي كودك مناسب باشد. 4ـ تنبيه با تخلف يا خطراتي كه احتمال وقوع دارد؛ مطابقت داشته باشد. خودداري از كمك به مصدومين و مجروحين در محيطهاي ورزشي جرم است؛ بدون اينكه فرد حتي تقصيري در وقوع صدمه و خطر جاني داشته باشد؛ با اين شرايط كه: 1ـ شخص واقعاً در معرض خطر جاني باشد؛ 2ـ خودداري از اقدام فوري يا كمك طلبيدن از ديگران. در اين دو مورد الزام قانوني دارد و تأخير در آن جرم است ولي در قانون اساسي ما اقدام كسي به حكم قانون ملزم به كمك است نبايد براي او و ديگران متضمن خطر جاني باشد؛ چون حفظ جان او مقدم بر نجات ديگران است. ب- حقوق مدني: در هر مورد كه شخص ناگزير از جبران خسارت ديگري باشد ميگويند در برابر او مسئوليت مدني دارد برخلاف قانون جزا كه كم ديده ميشود كسي به دليل ارتكاب جرم از طرف ديگري، مجازات شود در مسئوليت مدني در موارد گوناگون ميبينيم كه شخص مسئول جبران خساراتي كه خود او در ايجاد آن دخالتي نداشته است. مسئوليت مدني: قراردادي؛ خارج از قرارداد. الف)قراردادي: عبارت است از تعهدي كه در نتيجه تخلف از مفاد قرارداد براي اشخاص ايجاد ميشود. ب) خارج از قرارداد: ريشه اين مسئوليت پيمان بين دو ورزشكار نيست بلكه تخلف از قانون است كه براي همه وجود دارد. منبع قانون مسئوليت مدني: مسئوليت مدني مصوب 1339 است «هر كسب بدون مجوز قانوني عمداً يا در نتيجه بياحتياطي به جان، مال، آزادي، آبرو و ... ديگران لطمه وارد كند مسئول جبران خسارت ناشي از آن عمل است. تعلل در آموزشهاي ورزشي و پيامدهاي آن: اما اولين مطلب در امر آموزش كه ميتواند به دليل تحقق ضرر موجب مسئوليت قانوني باشد، عدم صلاحيت مربي يا معلم است كه به علت پرداختن حقالزحمه يا ارتباط خصوي و سهلانگاري مسئولان است. ذكر اين مطلب مهم است كه مسئوليت ناشي از آموزش منحصر به تعليم نادرست نيست؛ بلكه خودداري از آموزش مهارتها و حركات ورزشي ميتواند موجب مسئوليت قانوني شود. نكاتي كه در ايجاد مسئوليت قانوني تأثير دارند: 1ـ مراقبت از ورزشكاران اعم از مبتدي تا مجرب به عهده مربي است و سهلانگاري در آن موجب مسئوليت قانوني ميشود. 2ـ يك مربي خوب سلسله مراتب مهارتها و حركات را در آموزشهاي خود در نظر ميگيرد تا دچار مسئوليتهاي قانوني نشود. 3ـ يك مربي با صلاحيت قبل از شروع آموزش از ملامت كامل شاگرد خود اطمينان حاصل ميكند تا دچار مسئوليت قانوني نشود. 4ـ حضور معلم ورزش يا مربي در هنگام فعاليت ورزشي يك ضرورت اجتنابناپذير است. 5ـ يكي ديگر از عواملي كه باعث ايجاد مسئوليت قانوني ميشود تعداد بيش از حد ورزشكاران است؛ پذيرش مسئوليت مراقبت از اين تعداد زياد يك بيمبالاتي است. 6ـ مربيان و امثال آن از مداخله در امور ورزشي ممنوع و به انجام كمكهاي اوليه ملزومند؛ و هرگونه قصوري به بهانه اينكه قانون، مداخله را منع كرده قابل بخشش نيست چون كمك به مصدوم يك چيز است و دخالت يك چيز ديگر. اگر در نتيجه كمك خلاف اصول كمكهاي اوليه ورزشكار مصدوم دچار وخامت مال و يا غيره شود فرد ضامن است، هرچند جز مساعدت انگيزه ديگري نداشته باشد. 7ـ استفاده از اسباب و لوازم مرغوب يك اقدام احتياطي است زيرا حتي در صورت وقوع سانحه خسارات جاني و مالي كمتري به بار خواهد آمد برعكس استفاده از لوازم غيراستاندارد اقدامي خلاف اصول احتياطي و بيمبالاتي است. 8ـ بازديد از وسايل شخصي ورزشكاران يك وظيفه الزامي است؛ اگر مربي سهلانگاري كه براي او مسئوليت ايجاد ميشود؛ مديران و مربيان بايد از سلامت اماكن ورزشي اطمينان حصال كنند؛ همچنين اينان در برابر تماشاگران نيز مسئولند و بايد امنيت را براي آنان فراهم كنند. 9ـ توجه به شرايط جوي كه فعاليتهاي ورزشي در آن صورت ميگيرد از جمله وظايف مربيان است در صورتي كه منجر به صدمه شود؛ مسئوليت قانوني براي آنها ايجاد و به ميزان خسارات وارده ملزم به جبران ميشود. مواردي كه منجر به رفع مسئوليت قانوني مربيان و مديران ميشود: در حمايت قانوني از مديران ورزشي: 1ـ هر يك از مديران در هر سمتي در امر ورزش باشد بايد كليه نواقص و معايبي را كه به وظايف او مربوط ميشود به مقام بالاتر بطور دقيق گزارش نمايد تا مسئوليت قانوني متوجه آنها نشود. 2ـ شرط عدم مسئوليت مديران ورزشي: در چنين شرايطي زيانديده حق مطالبه خسارت را از دست ميدهد و تعهد مسئول در برابر او از بين ميرود. مثلاً: والدين نوجوان تعهد ميكنند اگر فرزندشان خساراتي به وسايل ورزشي وارد كرد هزينه را پرداخت كنند در اين صورت مربي ديگر تعهدي ندارد. 3ـ بيمه حوادث ورزشي: يكي ديگر از ابزارهاي مناسب براي حمايت از مديران و ورزشكاران در مقابل حوادث بيمه ميباشد. ادامه مطلب
امتیاز:
بازدید:
[ ۱۵ شهريور ۱۴۰۳ ] [ ۱۲:۲۳:۵۲ ] [ شب تاريك ]
جدول قد و وزن دختر و پسر نرم هاي كه در جدول زير به آنها اشاره شده نرم طبيعي بوده و شايد كودكي با اين نرم فاصله داشته باشد در اين صورت مراحل بعدي اقدام بايد توسط پزشك تشخيص داده شود.
سن دختر پسر دختر پسر قد به سانتي متر قد به سانتي متر وزن به كيلو گرم وزن به كيلو گرم 5/5 ساله 108 109 5/17 18 6 110 111 18 5/18 5/6 112 113 19 20 7 114 115 5/19 5/20 5/7 116 118 5/20 22 8 119 121 22 5/22 5/8 121 123 23 5/23 9 123 124 5/23 24 5/9 126 127 25 26 10 128 129 26 27 5/10 131 132 5/27 28 11 140 09/136 9/32 3/32 5/11 141 2/139 3/33 8/33 12 81/142 81/140 9/33 2/34 5/12 7/144 12/142 7/35 5/36 13 4/146 8/144 42/37 9/37 5/13 58/148 89/146 89/39 4/40 14 4/150 1/149 5/41 60/41 5/14 152 153 6/43 79/43 15 5/152 3/154 3/44 78/45 5/15 67/153 67/156 8/45 67/47 16 6/154 58/158 78/46 48 ادامه مطلب
امتیاز:
بازدید:
[ ۱۵ شهريور ۱۴۰۳ ] [ ۱۲:۲۳:۵۱ ] [ شب تاريك ]
اين بازي در زميني به ابعاد 15*14 اجرا مي شود
مدافعان در هفت سنگ بايد در پشت خط دايره وسط بايستن ادامه مطلب
امتیاز:
بازدید:
[ ۱۵ شهريور ۱۴۰۳ ] [ ۱۲:۲۳:۵۰ ] [ شب تاريك ]
/*
/*]]>*/
با توجه به وظايف مدير و مسئول بركذاري مسابقات كه تعيين هدف سازماني- تعيين هدف هاي جزئي،تشخيص طبقه بندي فعاليت هاي ضروري ،دسته بندي فعاليت ها در پرتو منابع( انساني – موقعيت) ، واگذاري اختيار هماهنگي اختيارات و ارتباط اطلاعاتي. /* /*]]>*/ است مسابقات را برگذار مي نمايد /* /*]]>*/
1- برنامه ريزي راهبردي شناسايي ماموريت و مسئوليت محول شده و اهداف و راهبرد هاي موجود. مسابقات در چه سطحي برگذار مي شود. گام هاي مورد نياز كدامند. چه امكاناتي مورد نياز است چگونه بايد مسابقات را به گونه ي مطلوب برگذار كرد. چه كساني اين كارها را خواهند كرد. شركت كنندگان چه كساني هستند. پيش بيني عمليات 1- هدف از اجراي مسابقات 2- سطح اجراي مسابقات 3- زمان اجراي مسابقات 4- مكان اجراي مسابقات 5- بوجه و نيروي انساني6-امكانات موجود ومورد نياز بعد از مشخص شدن زمان،مكان، منابع (بوجه- امكانت) فعاليت هارا مشخص مي كنيم. تفويض اختيار و تعيين مسئوليت افراد براي بدست گرفتن فعاليت هاست.(ترسيم نمودار سازماني) گام بعدي برنامه ريزي اجراي مسابقات در سه مرحله قبل،حين وپايان مسابقات قبل از اجراي مسابقات باتوجه به سطح و نوع شركت كنندگان و منابع موجود- فراهم كردن امكانات (وسايل ابزار ورزشي ، محل اسكان، سلف سرويس و..) استفاده ازسازمان ها و نهاد هاي گوناگون مانند شهرداري ها موزه ها،آتش نشاني ،نيروي انتظامي و اورژانس (به وسيله رونوشت از ابلاغ مسابقات) تشكيل كميته استقبال. پيش بيني مشكلات احتمالي و سعي در رفع آن جشن افتتاحيه حين اجرا: اجراي مسابقات طبق برنامه ريزي- نظارت بر كليه امور- رفع مشكلات پيش آمده احتمالي. توزيع مدال ها، شركت در برنامه هاي خبري و جلسات رسانه ها
بعد از اجر مراسم اختتاميه ، بدرقه تيم هاي شركت كننده. گزارش روند اجراي مسابقات به مقامات به عنوان مثال برگذاري مسابقات بوچيا در استان البرز قرار است برگذار شود با توجه به مطالب بالا هدف از برگذاري: انتخابي تيم ملي سطح برگذاري مسابقات كشوري زمان- 22 فروردين تا 28 فروردين- مكان استان البرز شهر كرج باتوجه به موارد بالا امكانات موجود 3 سالن مجزا و 25 پرسنل ابتدا مدير مسابقات در جلسات توجيهي عوامل را مشخص كرده براورد هزينه مي كند.وتفويض اخيارات را انجام مي دهد و هركس را مسئول اجراي مي كند. سپس با مراكز مختلف جهت امور مختلف مانند امنيت خدمات پزشكي و ... هماهنگ مي نمايد قبل اجراي مسابقات با توجه به مشكلات بازيكننان تدابير خاصي اعم از ويلچر- خوابگاه براي همراهان.حمل و نقل با وسايل مخصوص و... تهيه مي نمايد طبق روند برنامه ريزي قبل ،حين،بعد اجراي مسابقات عمل مي ناييد در آخر گذارش خود را ارائه به مقامات ارائه ميدهد. ادامه مطلب
امتیاز:
بازدید:
[ ۱۵ شهريور ۱۴۰۳ ] [ ۱۲:۲۳:۴۹ ] [ شب تاريك ]
تمرين توان بي هوازي بدون لاكتيك Phosphate ( alactic ) anaerobic power training مدت تمرين : حداكثر 5 ثانيه مدت استراحت : 1- 5 دقيقه نوع استراحت : غير فعال سازگاري : - افزايش فعاليت آنزيم هاي ck و mk و ATPase (MHCIIx) - افزايش RFD ( افزايش سرعت تواتر تحريك عصبي - افزايش رهايش يون كلسيم ) تمرين ظرفيت بي هوازي بدون لاكتيك Phosphate ( alactic ) anaerobic capacity training مدت تمرين : حداكثر 15 – 10 ثانيه مدت استراحت : 5- 1 دقيقه نوع استراحت : غير فعال سازگاري : - افزايش ذخيره فسفات هاي پرانرژي و آنزيم هاي مربوطه تمرين توان بي هوازي با لاكتيك Lactic anaerobic power training مدت تمرين: حداكثر 30 – 20 ثانيه مدت استراحت: 15 – 5 دقيقه نوع استراحت: فعال سازگاري: -افزايش فعاليت آنزيم هاي مسيرگليكوليز بي هوازي ( PFK و LDH ) و ATPase ( MHCIIx,a ) تمرين ظرفيت بي هوازي با لاكتيك Lactic anaerobic capacity training مدت تمرين: حداكثر 70 – 45 ثانيه مدت استراحت: 15 – 5 دقيقه نوع استراحت: فعال سازگاري: - افزايش فعاليت آنزيم هاي ( PFK و LDH ) و ATPase ( MHCIIa ) - افزايش بافرهاي شيميايي داخل عضله و خون
ادامه مطلب
امتیاز:
بازدید:
[ ۱۵ شهريور ۱۴۰۳ ] [ ۱۲:۲۳:۴۸ ] [ شب تاريك ]
ميز فوتبال دستي در ابعاد گوناگوني به بازار عرضه مي شوند و مورد استفاده قرار مي گيرد
/* /*]]>*/ ميز 1 143 سانتي متر طول 73سانتي متر عرض 80 سانتي متر ارتفاع ميز 2 mm1043 طول mm 567 عرضmm 880 ارتفاع ميز 3 143 سانتي متر طول 80 سانتي متر عرض 86 سانتي متر ارتفاع ميز 4 148 سانتي متر طول 77 سانتي متر عرض 5/93 سانتي متر ارتفاع قطر تخته ميز بازي 12ميلي متر مي باشد ادامه مطلب
امتیاز:
بازدید:
[ ۱۵ شهريور ۱۴۰۳ ] [ ۱۲:۲۳:۴۸ ] [ شب تاريك ]
[ ۱ ][ ۲ ][ ۳ ][ ۴ ][ ۵ ][ ۶ ][ ۷ ][ ۸ ][ ۹ ][ ۱۰ ][ ۱۱ ][ ۱۲ ][ ۱۳ ][ ۱۴ ][ ۱۵ ][ ۱۶ ][ ۱۷ ][ ۱۸ ][ ۱۹ ][ ۲۰ ][ ۲۱ ][ ۲۲ ][ ۲۳ ][ ۲۴ ][ ۲۵ ][ ۲۶ ][ ۲۷ ][ ۲۸ ][ ۲۹ ][ ۳۰ ][ ۳۱ ][ ۳۲ ][ ۳۳ ][ ۳۴ ][ ۳۵ ][ ۳۶ ][ ۳۷ ][ ۳۸ ][ ۳۹ ][ ۴۰ ][ ۴۱ ][ ۴۲ ][ ۴۳ ][ ۴۴ ][ ۴۵ ][ ۴۶ ][ ۴۷ ][ ۴۸ ][ ۴۹ ][ ۵۰ ][ ۵۱ ][ ۵۲ ][ ۵۳ ][ ۵۴ ][ ۵۵ ][ ۵۶ ][ ۵۷ ]
|
|
| [RSS ] [Weblog Themes By : nasrblog.ir] | ||